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，被请复光当阳玉泉寺，时举著《金 论》，可度著《十不二门指要钞详解》而祖述智礼教学。又有杭州下天竺寺蒙润（公元1275－1342），作《四教义集注》虎溪怀则作《天台传佛心印记》，但是由于北方落入蒙古族...并重，即理论与实践的一致性。智者曾说教从观起，观还从教起（见四教卷一），因此他在专明观法的《摩诃止观》等著作里，贯穿着教义的阐述；而在专论教义的《法华玄义》、《法化文句》等著作里，又有“观心”释，处处...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22095065537.html
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玄义》、《法华文句》、《四教义》以及《维摩经疏》等来抄写和研读，对天台宗的义理产生了极度的兴趣。于是，便在比睿山开始讲说和传授天台教观，名声愈来愈大。延历七年(788)他在四众资助下，在比睿山上建一乘...》的说法，在化仪四教中立显露不定教和秘密不定教。这是就说教的方式而别。而在《净土指归集》中，则以经、律、论等为显教，以坛场作法、诵持密咒等为密教。 在日本，东密对显、密的分类是就教义之内容而区别的。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23513868251.html
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日本的各种典籍中，天台宗的主要教典全部在内，除号称“天台三大部”的《摩诃止观》、《法华玄义》、《法华文句》以外，还有《四教义》一二卷、《次第禅门》一一卷、《行法华忏法》一卷、《小止观》一卷、《六妙门》...亦兼习天台教义，其中著名者有荣西、俊芿、道元、圆尔辨圆、心地觉心、南浦绍明等。 荣西（１１４１－１２１５）号明庵，十四岁出家，十九岁至比叡山天台教义，又习密教。乾道四年（１１６８）入宋，巡游天台山及...
董平
|佛学论文|因明|五明|
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持品及安乐品”、“天台四教义”。圣严法师的“心经”、“六祖坛经”、“担柴运水皆是禅”。演培法师的“佛教的正确思想”、“从闻法胜义谈闻法应有的态度”、“维摩诘经方便品”。仁俊法师的“人之价值与心之势用，...传播各自的佛教宗派教义及修行方法，建立各具特色的寺庙，组织各自的佛教团体，实行各自不同的内部制度，对美国不同的社会群体施加影响……，所有这些，从宏观角度来看，他们之间并无约定的共同行动，都是自发的、在...
沈家桢
|佛学论文|因明|五明|
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（大正31．596c10）所载为“辩”，故此处之“辨”字另有“辩”之意涵。 13.《四教义》卷七（大正38．536c）。 14.印顺法师著，《初期大乘佛教之起源与开展》（台北：正闻，民83年7月）...《劝发菩提心集》讲记（五） 唐·慧沼大师撰 吕姝贞讲述 四、譬喻赞叹门 譬喻，是一种简易又巧妙的描述手法，同时也是各种文体常用的修辞方法，几乎无人不用，无文不有。无论是记叙文、抒情文、论说文...
慧沼大师撰
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3.《大正藏》第29册，页61a。 4.智顗撰，《四教义》卷第十，《大正藏》第46册，页756a～758a。释道诚集，《释氏要览》卷中，《大正藏》第54册，页290c。 5.《法苑珠林》卷二（大...海生珠宝”、“三千大千世界荷负二十五有”两个譬喻，来显扬菩萨发心的殊胜。 其次，说明菩提心以大慈悲心为根本，而具有无穷尽的发心义相。之后，分别说明发菩提心的十种因缘、修集无上菩提的四种因缘：先总说发...
慧沼大师撰
|佛学论文|因明|五明|
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此八相成道，又称八相作佛、八相示现、释迦八相，略称八相；是指佛陀一生的化仪，亦即其生命历程中的重大事迹。八相说始自无著世亲时代，有小乘八相说、大乘八相说两种。小乘八相，即《四教义》卷七所说︰“八...，谓之身心。《仁王经》上曰：“色心是众生根本。”）的余依。反之，已断尽生死之因，又无生死之果，而达灰身灭智（烧毁所依色身，灭绝心智）之究竟涅槃境界者，称为无余涅槃。诚如《天台四教仪》所言︰“子缚已断，...
慧沼大师撰
|佛学论文|因明|五明|
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禅师教义之大要，可概见矣。约言之，南岳禅师承罗什系统，酌北地四论之流，自开一宗；揆诸实际，固以禅观为其根本者也。 南岳禅师以前，佛经中之杰出者，当推《法华经》；其时一心三观说，尚未显著也。三谛圆融之...（六卷、即《净名玄疏》）、《维摩经疏》（二十八卷）、《维摩经二观玄义》（二卷）、《阿弥陀经义记》（一卷）、《菩萨戒经义疏》（一卷）、《法界次第初门》（六卷）、《四教义》（十二卷）、《四念处》（四卷）、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01090570501.html
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注：
1、《六祖大师法宝坛经》大正藏47-502。
2、《四教义》大正藏46-...而见物。” 我们从我执、妄心、烦恼和灭苦四者之间的互动关系探讨如何通过去除妄心而断除烦恼痛苦。
...
淨因 （ 香港大学佛学研究中心）
|世界佛教论坛论文|
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流传，也传到了敦煌。敦煌遗书中存有《天台分门图》、《天台四教义》、《天台四戒分门》、《天台智者大师发愿文》及一批天台宗的经疏。
我们知道，晚唐五代时，天台宗的典籍遭到极大破坏，几乎荡然无存，以致...研究价值
这种研究价值，主要体现在这些经典末尾所附的题记上。
例如，在北图藏雨字三十九号《金光明最胜王经》卷五末尾有这么一些题记：
“大周长安三年岁次癸卯十月巳未朔四日壬戌三藏法师...
方广锠
|佛学论文|因明|五明|
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